در جلسه اي با حضور مهندس نوذري وزير نفت، رجاء معاونت عمراني استانداري فارس، حجت السلام و المسلمين خرسند نماينده ولي فقيه و امام جمعه كازرون، مهندس صالح پور فرماندار شهرستان، قطبي زاده رييس فني مهندسي اداره كل تربيت بدني فارس و خليل پاكدل رييس اداره تربيت بدني شهرستان كازرون مسايل و مشكلات ورزش فارس و شهرستان كازرون مورد بررسي قرار گرفت. در اين جلسه رجاء معاونت استانداري فارس ضمن تقدير از نقش ارزشمند وزير نفت در كمك به ورزش فارس و كارهاي عمراني انجام شده در ورزش....

تيم‌هاي كازرون در رده جوانان وفسا در رده نوجوانان، قهرمان مسابقات فوتسال المپياد ورزشي خانواده‌هاي شاهد و ايثارگر استان فارس،شدند. گزارش دريافتي يكشنبه‌ايرنابه نقل از رييس اداره‌تربيت بدني سازمان بنياد شهيد وامور ايثارگران استان فارس حاكي است:مسابقات فوتسال شاهد و ايثارگر قهرماني فارس ازيكم مردادماه امسال و با حضور ‪ پانصد ورزشكار از شهرستان‌هاي شيراز،فسا،خرم بيد، كازرون،مرودشت، جهرم،لامرد، فيروزآباد،داراب‌و ارسنجان، با تركيب ‪ بیست ویک تيم ودرقالب المپياد ورزشي خانواده‌هاي شاهد و ايثارگر استان فارس در شهرستان بوانات برگزار شد....

علی اکبر فرشته حکمت : شهرکازرون درگذر تاریخ اگر چه بر اثر نامهربانی ها ، فاقد امکانات لازم از جهات مختلف بوده است اما ابتکار و غیرت و همت و درایت همراه با اخلاق دینی در وجود همشهری های ما ، باعث گردیده در هر مقطعی ، کازرونی نیازهای خود را به روش صحیح تامین کند. براین باور علاقه مند بودیم که بدانیم جوان و نوجوان های کازرون در گذشته چگونه استعداد ورزشی و نیروی بدنی خود را ابراز می نمودند ، نیز با خبر شدیم که ورزش زورخانه ای و پهلوانی در کازرون قدیم ، رواج داشته است . لذا توفیقی دست داد تا با یکی از پهلوانان قدیم ، جناب حاج محمد ورع آشنا گردیم....

مسابقات واليبال روستايي و عشايري استان فارس در چهار گروه 6 تيمي در شهرهاي مختلف استان فارس برگزار گرديد كه تيم واليبال روستايي سيف آباد به نمايندگي از روستاهاي و عشاير شهرستان كازرون و با جمع كردن بازيكنان بقيه روستاها در اين مسابقات شركت نمودند كه توانست در شهرستان نورآباد ممسني بر تيم هاي شيراز، فيروزآباد، سپيدان غلبه نمايد و با شكست روبروي تيم ميزبان ( نورآباد ممسني ) به عنوان تيم دوم گروه به مرحله بعد اين مسابقات راه يابد....

مسابقات قهرماني كاراته بانوان استان فارس و در تاريخ بیست و یکم تیرماه انتخابي قهرماني كشور سبك شوتوكان در مجموعه ورزشي پايگاه قهرماني برگزار شد . مسابقات در گروه هاي سني نوجوانان، جوانان و بزرگسالان برگزار شد كه از شهرستان كازرون و از باشگاه كوثر 18 كاراته كا شركت كردند و تيم كازرون توانست با 5 مدال طلا، 3 نقره و 17 برنز به مقام نائب قهرماني استان دست يابد و نفرات مقام آورنده توانستند به اردوي استان براي اعزام به مسابقات كشوري دعوت شوند....

مسابقات هندبال قهرمانی کارگران ایران که از يكشنبه 9 تيرماه در شيراز آغاز شده بود با قهرماني هندباليست هاي كازرون نماينده شايسته فارس پايان يافت. در اين دوره از مسابقات كه 10 تيم از استان فارس، اصفهان، مركزي، خراسان رضوي، سمنان، بوشهر، هرمزگان، كاشان و يزد حضور داشتند تيم فارس در گروه دوم مسابقات توانست با چهار پيروزي در مقابل تيم هاي خراسان رضوي، كاشان، كرمان و بوشهر با اقتدار به عنوان تيم اول گروه به مرحله ي نيمه نهايي صعود كند و ازگروه اول هم تيم هاي اصفهان و سمنان به مرحله ي بعد راه يافتند.....

ابراهیم فیاض : سرمايه‏داري ايراني، سرمايه‏داري خاصي است كه پس از جنگ و در دوران بازسازي به وجود آمد؛ چرا كه از زاويه مشروعيت نظام، اين نوع نظام اقتصادي، سياسي و فرهنگي مورد قبول مردم واقع شد. (هر چند مردم از نتايج آن خبر نداشتند و بعدها متوجه شدند كه بسيار دير شده بود و با حضور در دوم خرداد و عدم حضور در انتخابات شوراها، نارضايتي خود از سرمايه‏داري به وجود آمده را ابراز داشتند). سرمايه‏داري براساس ليبراليسم و فردگرايي به وجود مي‏آيد و سرمايه‏داري ايراني نيز از اين مستثني نيست؛ چرا كه در اواخر جنگ، تعريف و تمجيد از ليبراليسم آغاز شد و بر ليبراليسم مذهبي يا ليبراليسم معرفت ديني تأكيد شد و در انتهاي جنگ و پس از سقوط شوروي سابق، شكل سياسي و سپس اقتصادي به خود گرفت....

ایرنا ، ناهید امیری : شايد در نگاه اول كلمه گيوه يادآور يك جفت كفش سنتي باشد كه مي‌توان آن را كادو كرد و به دوستي هديه داد ، اما اين همه ماجرا نيست ، اين پاپوش سنتي تاريخچه‌اي شگفت و زيبا دارد. در كتابهاي زبان شناسي مصدر گيوه از "گيو" مي‌آيد و گيو در زبان شيرين فارسي يعني پهلوان و گيوه يعني پهلوان كوچك. اين هنر زيبا و با ظرافت كه در گذر قرنها با عبور از پيچ و خمهاي بسيار به ما رسيده است ، نوعي پاي افزاراست كه رويه آن از ريسمان و نخ پرگ و ريسمانهاي پنبه‌اي بافته شده و زيره يا ته آن را گاه از چرم و به طور غالب از لته‌هاي به هم فشرده و در هم كشيده مي‌سازند....

علی اکبر فرشته حکمت :با رفتن حاصل عسكري از رياست شورا به شهرداري، شورا بدون رئيس شد و بالطبع از هفت عضو قانوني،يك نفر كم داشت كه مي‌بايست ترميم گردد.لذا طبق قانون از آقاي حسين صفري كه در انتخابات شوراي دوم،هشتمين منتخب و اولين عضو علي‌البدل محسوب مي‌شد دعوت به عمل آمد تا به جمع شورا ملحق گردد.اين امر سريعاً و با طي مراحل قانوني صورت پذيرفت،حسين صفري، در اولين جلسه‌ي بعد از عسكري (جلسه 290 مورخ 84/9/6 ) حضور يافت و با اجراي مراسم تحليف به طور رسمي عضو شورا گرديدند.با ترميم شورا،نوبت به انتخاب هيأت رئيسه‌ي جديد رسيد.....

همت سهراب پور : سرزمين ايران وايرانيان همواره در طول تاريخ مورد ستايش ديگر ملل و اقوام بوده است. پذيرش سريع اسلام توسط ايرانيان، وجود مردان مبارز و نستوه، پرورش نخيگان عرفان و معنويت. تولد فيلسوفان مشهور، هنرمندان كم نظير ودانشمندان بي بديل در اين منطقه از جهان باعث شده تا ايران و ايراني مورد ستايش بزرگان جامعه بشري وحتي فرستادگان الهي قرار گيرد. در روايات گوناگوني پيامبر عظيم الشأن اسلام نيز به ستايش از ايرانيان پرداخته كه به برخي از احاديث وارده از ايشان اشاره مي‌كنيم...

ابراهیم فیاض : در عصر جدید، به دنبال یافتن خالص هر چیز بوده‏اند. خلوص مادی و معنوی، حالتی تجریدی و حالت باریكی و نازكی را به وجود آورده است كه شامل معرفت‏ها و ساختارها می‏شود. خالص سازی جهان معرفتی و واقعی، جهان را بسیار كوچك كرده و انسان نیز دچار كوته‏بینی شناختی شده است؛ به طوری كه نگاه انسان مجدد به یك دید تجربی و حسی محدود شده است. عقل خالص نیز پدیده جهان جدید است. عقل‏گرایان قرن هفده و هیجده، به دنبال خلوص عقلی، به عنوان معیار بودند. خلوص معیاری می‏توانست به عقل تقدس ببخشد و دین را به عنوان یك رقیب، كنار بنشاند و دین را تابع معیار عقلی كند، به همین دلیل دین‏شناسی جدید به وجود آمد.... 

عمادالدين شيخ الحكمايي : بالاخره پس از يكي دوسال پيگيري توانستم كپي يكصد سند از تلگرافها و عريضه‌هاي ارسال‌شده از كازرون به مجلس شوراي ملي را كه اكنون در كتابخانه مجلس نگهداري مي ‌شود تهيه كنم و اميدوارم اين مجموعه نيز که حاوي اطلاعات ارزشمندي در باره کازرون اواخر قاجار و دوره معاصر است نيز منتشر شده و در اختيار علاقمندان قرار گيرد. يكي از موضوعات جالب در ميان اسناد اين مجموعه تلگرافهايي است كه در دفاع از دولت مصدق در سالهاي 1331و 32 از كازرون ارسال شده است. متن كامل يك سند و نام امضاكنندگان و فرستندگان بقيه تلگرفها را براي استحضار دوستان در اينجا نقل مي‌‌كنم....

همت سهراب پور : مقام و منزلت معنوي پيامبر اسلام(ص) اقيانوس بي‌كراني است كه دستيابي به عمق آن براي افراد عادي امكان‌پذير نمي‌باشد. زيرا به مقام آن بزرگوار كسي جز خداوند و خود آن حضرت و امامان معصوم(ع) واقف نيست. از اين رو آن‌چه در اين مختصر مي‌آيد اشاره‌اي فهرست وار به برخي از مقامات معنوي آن حضرت، با استفاده از احاديث اهل بيت(ع) و سخنان خود آن حضرت مي‌باشد....

علی اکبر فرشته حکمت : زماني كه استعفاي مهندس محمود صفايي از سمت شهرداري كازرون،مورد قبول و تصويب شورا قرار گرفت(84/7/24 )،31ماه از عمر 48ماهه شوراي دوم سپري شده بود.پرسشي كه در چنين مقطعي به ذهن تصميم گيرندگان مُتبادر مي‌شود اين است كه،كدام مدير حسابگر و ايضاً توانمند براي 17 ماه باقي‌مانده‌ي عمر شوراي دوم حاضر مي‌شود سمت شهرداري كازرون را با اون همه بدهكاري و كارهاي انجام نشده و توقعات زياد شهروندان و درآمد كم،قبول نمايد؟!در حالي كه مي‌داند عن قريب و در فرداي انتخابات مي‌بايست دستخوش تغيير و گزينش و انتخاب اعضاي شوراي جديد قرار بگيرد! فردي اين ريسك را قبول مي‌كند كه علاوه بر معيارهاي معمولي،انگيزه مقدسي براي كار داشته باشد.لذا تكاپو درخصوص پيدا كردن گزينه‌ي مناسب براي رياست شهرداري و براي سومين بار توسط شورا آغاز گرديد....

ابراهیم فیاض : انقلاب اسلامى كنشى انسانى، برخاسته از يك نظام معنايى است كه خود اين نظام معنايى از يك نظام دانشى و اين نظامى دانش برخاسته از يك نظام شناختى و آن نظام شناختى نيز برخاسته از يك نظام جهان‏شناختى است كه يكى نوعى نظام جهان پديدارى (يا غلط مشهور جهان بينى) از آن خارج مى‏شود. پس با شناخت جهان پديدارى انقلاب ايران، تمامى مراحل قبلى اين سلسله استخراج مى‏شود.نظام دانش كه انقلاب از آن برخاست و اين نظام را به عرصه ظهور آورد، بر نظام دانش تأثيرگذاشت و آن را منقلب كرد، عالمان تاريخ بشرى مى‏دانند كه پس از انقلاب اسلامى ايران در دانش بشرى انقلابى رخ داد. در سال 1979 ميلادى انقلاب ايران رخ داد و در دهه 1980 ميلادى پسامدرنيسم اوج گرفت و غرب مركزيت دانشى خود را از دست داد....

بدهكاري سنگين و پيچيده از اشخاص حقيقي و حقوقي،از دردها و مشكلات حاد و مزمن و پنهان شهرداري كازرون بوده كه به تدريج بالفعل و آشكار گشته و به دلايلي كه توضيح خواهم داد در دوران شوراي دوم به شكل بيماري جاري و عفوني،متورم و بروز كرد!برحسب قانون، شهرداري مي‌بايست بابت تملك املاك كشاورزي و مسكوني و عرصه و اعياني بناهاي مسكوني و تجاري متعلق به مالكين حقيقي و يا دولتي كه در مسير معابر و خيابان‌ها و ميادين و در طرح‌هاي شهري مانند فضاي سبز و بوستان‌ها قرار مي‌گيرد، به نرخ كارشناسي و رسمي روز، غرامت پرداخت كند.متأسفانه شهرداري كازرون از ده‌ها سال قبل، در اغلب طرح‌هاي عمراني خود نسبت به تملك و پرداخت غرامت به مالكين اقدام لازم به عمل نمي‌آورده است! چرا؟! دلايلي دارد كه خوانندگان اين سطور در اثناي بيان « چرايي » هجوم طلبكاران به شهرداري متوجه خواهند شد......

خيلي عصباني بود، عين برج زهرمار، به قول خودمان«عين گنج دود خورده» وقتي وارد دفتر شد چشماش مثل مرغ سركنده پر پر مي‌زد به در و ديوار ناسزا مي‌گفت، تا چشمش به اين بنده افتاد، دستم را گرفت. گفت: بلند شو، زودباش بلند شو، بريم گفتم:خُب كجا، تو بلند شو، بعد مي‌فهمي، دليل مليل هم برام نيار، باهاش رفتم، خب دوست بود، يك دوستي قديمي، در يك چشم به هم زدني، جلو خانه‌اش پياده‌ام كرد، خانه‌اش دو نبش بود، يك سالي مي‌شد كه آجر كرده بود، فكر كردم، مي‌خواهد، نماي خانه‌اش نشانم بدهد، اما چرا اين جوري؟ دوباره دستم گرفت و روبه روي ديوار خانه‌اش ايستاد، عصبانيتش بيشتر شده بود، گفت نگاه كن.....

در فرازی از قسمت اول آمد که « در جمهوری اسلامی می توان انتخابات را مظهر آزادی،حق انتخاب و مشارکت عمومی در اداره امور و سرنوشت خود دانست» زیرا که واژه انتخاب با آزادی توأم و بدون آزادی عاری از معنا و مفهوم است و همان طور که آزادی در اسلام به معنای بی بند و باری نیست، انتخابات هم بی ملاک و معیار نیست و در برابر هر انتخابی مسئول هستیم و با عنایت به این که انتخابات مربوط به نظام جمهوری اسلامی است پس باید انتخاب ها رنگ اسلامی داشته و مطابق با قانون اساسی جمهوری اسلامی باشد....

میدان یا بازار مسگری،محوطه ای به وسعت حدود پانصد مترمربعی است که مستطیل شکل و درازی آن در راستای شرق غرب می باشد.گوشه ی جنوب شرقی این میدان توسط بازار طاقی و قدیمی کوچکی به بازار شاه حمزه راه دارد که در همین زاویه میدان،مسجد حاج تاج قرار دارد.این مسجد کوچک توسط فرد خیری به نام حاج زین العابدین تاج الذاکرین در حدود سال 1300 قمری تأسیس گردیده است که اخیراً توسط پدر حاج کرم نیک ذات تجدید بنا شده است البته درون مسجد،مدفن یکی از بزرگان است و مغازه های اطراف مسجد متعلق به همین بنا و وقف آن می باشد.این مسجد از لحاظ اقامه جماعت رونقی نداشته اما ماه های محرم مراسم روضه خوانی در آن برگزار می کردند...

بهائیت مذهب مدرنیسم ایرانی است که توسط دولت مدرن اروپایی، یعنی آنگلوساکسون‏ها، یا به طور دقیق‏تر انگلستان به وجود آمده است. پس بهائیت یک مذهب مجعول غربی در مشرق است. و گستره فرهنگی غرب در حال اوج، در شرق و ایران است، پس این مذهب حیثیت فرهنگی غربی‏ها نیز هست. مذهب بهائیت از تفسیر یهودی مذهب تشیع در ایران آغاز شد. یعنی «پروتستانیتزیم شیعی». چرا که پروتستانیتزیم، تفسیر عهد جدید(انجیل) با عهد عتیق(تورات) است که با محوریت «ملی‏گرایی آلمانی» به وجود آمد. از این جهت معرفت«تفسیر یهودی» با ساختار «پادشاهی آلمانی» پیوند می‏خورد. مکتب پروتستانیتزیم در آلمان شکل می‏گیرد و بهائیت نیز از مقوله ملی‏گرایی ایرانی بهره می‏گیرد...

« گريه ها و ضجه ها براي اهل بيت(ع) داري ثواب است و اين علم ها ارزش معنوي ندارند و شعارهاي اتحاد ملي و انسجام اسلامي بايد پيشاپيش هيات هاي مذهبي قرار گيرد... علم ها بايد از هيات هاي مذهبي برداشته شود. » آن گاه که حضرت آیت الله جوادی آملی " حفظه الله "  به رسم  چند ساله در واپسین خطبه ی ماه ذی الحجه ی خویش  به آسیب شناسی عزاداری ها می پرداخت و برای چندمین سال به مذمت همراه نمودن « علم » ها در عزاداری ها توسط هیئات مشغول بود ، شاید کمتر کسی فکر می نمود که چندی بعد فرمانده ی نیروی انتظامی تهران بزرگ به دیدار با او بشتابد و در ورای آن دیدار و در ادامه ی سلسله فعالیت های فرهنگی زیرمجموعه ی خویش این بار از برخورد با هیئاتی که « علم » حمل می نمایند خبر دهد .....

کمتر از دو ماه دیگر نماینده مردم کازرون در مجلس شورای اسلامی انتخاب می شود. همان گونه که طی چند ده سال گذشته این اتفاق افتاده است. این آزمون هر چهار سال یک بار برگزار می شود و افرادی که خود را محق می دانند در این ماراتن نفس گیر شرکت می کنند و البته افراد زیادی هم شرکت نمی کنند. افراد زیادی از چهره های برجسته دانشگاهی، علمی، اجرایی و فرهنگی که قادرند گره های کور کازرون را بگشایند. تاکنون شخصیت های گوناگونی از سوی مردم کازرون به مجلس شورای اسلامی ورود پیدا کرده اند و هرکدام به فراخور تجربه، توانایی و تعاملات شان گام هایی برای این شهر برداشته اند.....

بي‌صبرانه منتظر بودم، تو دلم قند آب مي‌كردند، شوق يادگرفتن و به رمز و راز حرفه‌ي روزنامه‌نگاري پي بردن، در وجودم مي‌دويد، مثل خون.تا كه آمد، خيلي خوشحال شدم، مثل بچه‌ي آدم جلوش نشستم ولام تا كام نگفتم، گفت: از تهران آمده‌ام، همين‌طور كه در تلفن به‌ات گفتم، مي‌خوام، چيزايي كه بلد نيستي، يادت بدهم، گفتم بگوشم، گفت: اولين قدم، تيتر روزنامه است، بايد دهن پركن، شگفت‌انگيز، گيج كن، نو نو و غير قابل باور باشد، گفت: مثلاً مي‌نويسي فلان مسؤول اين قدر اختلاس كرد.....

حادثه عاشورا، سراسر درس است و پیام و عبرت، که یکی از آنها رسالت «پیام رسانی» است. بر اساس این درس، ما وظیفه داریم پیام خون شهدا را به دیگران برسانیم و از این طریق، دیگران را آگاه و با اهداف شهیدان آشنا نماییم. رسالت «پیام رسانی» در واقع تداوم جهاد شهیدان به روشی دیگر است، زیرا با انجام این رسالت، خفتگان بیدار و ماهیت دو گروه حق و باطل، روشن تر می گردد. بی شک اگر عاشورائیان رسالت رساندن پیام خون شهدا را به عهده نگیرند، چه بسا ایثارگری های مجاهدان راه خدا، بی نتیجه و یا کم ثمر می ماند و این مسئولیتی است که کمتر از خود شهادت نیست......

-اگر عاشورا،کربلا بودم...!کاش من هم در زمان امام حسین-علیه السلام بودم.کاش می توانستم عمر سعد را ببینم،شمر را هم.اگر می دیدمشان که می دانستم با آنان چه معامله ای کنم.
احتمالاً همه ما با شنیدن مصائب واقعه عاشورا این جملات را-حداقل در دلمان-گفته ایم.
اما آیا برای اثبات ارادت خودمان به خاندان اهل بیت-علیهم السلام-باید روز عاشورا در کربلا و در کنار حسین و عباس و علی اکبر و علی اصغر و...-علیهم السلام-باشی تا ندای "هل من ناصر..." را پاسخ دهی؟
امروز،همین امروز عاشوراست و این جا،همین جا کربلاست.مگر این واقعه ی عظیم چیزی به جز امتحانی از امتحانات الهی بود برای محک زدن حق شناسی مردم آن زمان؟ و آیا این امتحان از هر کسی و در هر زمانی به اشکال مختلف گرفته نمی شود؟

انسان بالطبع اجتماعي است و زندگي اجتماعي هم براساس روابط انسان‌ها بايكديگر امكان‌پذير مي‌گردد و در اين فرآيند، فرد و جامعه بر يكديگر تأثير مي‌گذارند. در نتيجه، بر افراد جامعه لازم است نقش خود را در اين تأثير گذاري و تأثيرپذيري، به درستي ايفا كنند. مسائل سياسي و امور مربوطه به حكومت كه از اهم مسائل هر جامعه است، افراد بايستي با مشاركت فعال خويش در سرنوشت خود و جامعه، دخالت كرده و در سياست گذاري‌ها، تصميمات و چگونگي اداره امور كشور ....

اهالی پیش از حلول ماه محرم، علاوه بر سیاه پوش کردن بقاع متبرکه، مساجد و منازل روضه، تکایا و حسینیه ها، دکان ها و بازار، خودشان نیز لباس مشکی می پوشند و برای امام حسین(ع) و دیگر شهدای کربلا عزادار می شوند و به اصطلاح «پند» می نشینند و تا آخر ماه صفر، از انجام هر گونه مراسم شادی نظیر خواستگاری، آرایش، حنابندان، عقد، عروسی و ختنه سوران خودداری می کنند. آنها معمولاً از شب 27 ذیحجه مشکی پوش می شوند. هنگام پوشیدن لباس سیاه، اطرافیان به او می گویند: مبارک امام حسین باشد یعنی زنده باشی و هر سال برای امام سیاه پوش بشوی ......

موارد مهمی که مأمورین محترم کنترل نانوایی های شهر و روستا( از طرف فرمانداری) و بهداشت شهرستان ها لازم است دقت بیشتر و مستمری روی آن داشته باشند عبارتند از: جلوگیری از ورود افراد متفرقه، تحت هر عنوان به داخل نانوایی،چرا که چنین افراد جسوری که از سر و موی آن چنانی شان گرفته تا پاک کردن بینی و گوشه های لب و خنثی کردن دیگر تحریکات پوستی با دستها و تعمیرات موتوری و تماس با روغن و بنزین و خرید سیب زمینی و پیاز و سبزیجات آلوده، همگی با دستانی انجام می دهند که در موقع خرید نان ......

« وَ مَن یُعَظِم شَعائرَ ا... فَاِنَها مِن تَقوی القُلُوب » و هر کسی شعائر الهی را بزرگ دارد ، این کار نشانۀ تقوای دلهاست . تمام برنامه هایی که باعث احیاء و ترویج مکتب نورانی اسلام شود،شعائر الهی محسوب می شود و تعظیم آن نشانه ی تقوای دلهاست و مجالس حسینی، مصداق بارز این گونه شعائر است چرا که این مجالس در حقیقت احیای اسلام ناب،و راه اهل بیت (ع) بوده که سمبل اسلام نابند و نباید نادیده انگاشت که برگزاری این گونه مجالس با همه ارزشهایش دارای شرایطی است که کوشش در بهینه سازی آن بسیار لازم و ضروری است چنان چه امام راحل( ره) فرمودند: ما در هیچ یک از دینداران نمی گوئیم، که این اسم (عزاداری) هر کس هر کاری می کند، خوب است......

گويش‌هاي زبان فارسي بخشي از ميراث ماندگار فارسي به شمار مي‌آيد كه در مناطق مختلف استان فارس مورد استفاده قرار مي‌گيرد و به رغم آنكه در گذر تاريخ دستخوش تغييرات گسترده قرارگرفته اما در برخي از مناطق اين گويش ها همچنان كاربرد دارد.به طور كلي مي‌توان گفت آميختگي گويش‌ها و لهجه ها دراستان فارس موجب شده‌است كه‌نوع گفتار در اين استان بسيار فراوان و متنوع باشد و اگر بگوييم به ازاي هرشهر يا روستاي موجود در اين استان، نوعي گويش و لهجه‌خاص وجوددارد كه در برخي موارد شباهت‌ها و در پاره‌اي موارد اختلافاتي با هم دارد، سخني به گزاف نگفته‌ايم......

در ادامه‌ي سلسله مطالب بررسي بازار و بازاري‌هاي قديم شهر كازرون،به بازار شاه حمزه مي‌رسيم كه از قسمت جنوبي امامزاده شاه حمزه و متصل به آن شروع شده و در راستاي شرقي غربي به ميدان نسبتاً وسيعي به نام ميدان (بازار) رنگرزي منتهي مي‌شود.ميدان رنگرزي بدان علت به اين نام مُسمّا شده كه از قديم در آن كارگاه رنگرزي وجود داشته است،البته موازي آن،بازار ديگري است كه جزء همين بازار محسوب مي‌گردد.بخشي از بازار شاه حمزه داراي سقف قديمي و طاق مانند است كه نورگيرهايي به نام خُورَك( سوراخ‌هاي گشاد) در سقف آن تعبيه شده است.با احداث خيابان‌ حضرتي (ولي عصر) و بازسازي امامزاده شاه حمزه،بخشي از بازار و مغازه‌هاي ابتداي اين بازار ......

 اشاره:

كاظم دارابي دانشجوي ايراني متهم به شركت در قتل صادق شرفكندي دبيركل حزب منحله كردستان ايران، كه از سوي دولت فدرال آلمان به مدت 15 سال زنداني بود، پس از انتشار اخبار و گمانه‌هايي درباره آزادي وي، بامداد سه‌شنبه بيستم آذر ماه 1386 به ايران بازگشت. وي عضو انجمن‌ اسلامي....

از مجموعه ابنيه عمومي در محله عليا كه قبلا به معرفي برخي از آنها پرداخته شد، حمام قطبُ كه در گويش محلي به آن قُطْبُو گفته مي شود و تا دهه هاي اخير رونق زيادي داشته است. از تاریخ بنای این حمام اطلاعی در دست نیست اما آنچه که از وقف نامه این حمام (که در اداره اوقاف و امور خیریه موجود می باشد) بر می آید، این حمام در حدود 214 سال قبل یعنی در سال 1214 هـ.ق توسط فردی به نام خواجه محمد محسن مستوفی فرزند مرحوم حاج مومن تاجر کازرونی وقف امور خیریه گردیده است. برخی معتقدند که نام این حمام از نام بانی آن که شخصی به نام قطب الدین محمد مستوفی بوده گرفته شده که صحت این موضوع و ارتباط میان قطب الدین محمد مستوفی و خواجه محمد محسن مستوفی بر نگارنده پوشیده مانده است. اما یکی از بزرگان نیز معتقد بود که لقب "قطب" لقبی بوده که به عرفا  و صوفی ها داده می شده و جمع آنها را اقطاب می گفته اند و اینکه خاندان محمد محسن مستوفی نیز لقب قطب داشته اند باز برای نگارنده مبهم است و به هر جهت تلاشهاي نگارنده براي يافتن وجه تسميه... 

هنوز از تبعات حوادث قبل فارغ نشده بوديم كه معضل محل دفن زباله هاي شهر سر در آورد! براي بيان تاريخچه اين معضل بايد به عقب برگردم،سابق بر اين شهرداري كازرون محل ثابتي براي دفن زباله‌ها نداشت،لذا هر از مدتي، مكاني در اطراف شهر انتخاب و زباله‌ها را در آن‌جا رها مي‌كرد!! زباله‌ها هم دفن نمي‌شد و در دشت يا حاشيه‌ي دره‌اي رها مي‌گرديد! فقط برخي اوقات آن‌ها را مي‌سوزاندند.بعد از مدتي كه اين مكان مورد اعتراض ساكنين مجاور يا اشخاص حقيقي يا حقوقي قرار مي‌گرفت مكان جديدي را انتخاب مي‌كرد!آخرين مكان ريختن زباله‌هاي شهرداري، تپه‌هاي شرق روستاي سيف آباد بود كه در آن‌جا زباله‌ها در شيب تند تپه و درون شيارهاي طبيعي محل رها مي‌گرديد،متأسفانه شهرداري تا آن موقع برنامه‌اي جهت دفن بهداشتي زباله‌هاي شهري كه هر روز مقدار آن در حال افزايش بود نداشت.....

تاريخ ايران را مى‏توان تاريخ بشريت دانست؛ چرا كه اين تاريخ، تاريخ بشرى را در بسيارى از نقاط مهم رقم زده است. فهم اين تاريخ مى‏تواند، هم به ايرانى‏ها و هم به جهانيان راه‏هاى آينده بشرى را بنماياند و به عنوان يك فرهنگ جهانى، در عصر جهانى شدن رسانه‏ها (نه جهانى شدن ارتباطات)، الگويى براى جهانيان باشد و ايرانيان نيز در اين جام‏جم، وضعيت خود را در جهان آينده ترسيم كنند. ايران از همان آغاز تاريخ، يك فرهنگ انسانى يا يك فلسفه انسانى را براى بشريت ترسيم كرد، چون تاريخ ايران، تاريخ همزيستى صلح‏آميز ملل و نحل مختلف بود. دولت‏هاى تشكيل شده در ايران از همان آغاز، دولت‏هايى بين قومى وبين‏المللى بوده است؛ مثل حكومت مادها كه از مادها و پارت‏ها و پارس‏ها تشكيل گرديد. آنچه جانمايه اين حكومت‏ها را تشكيل مى‏دهد، اخلاق انسانى حاكم بر تمامى ملل و اقوام است....

در دنياي امروز « انتخابات » به عنوان مظهر دموكراسي و آزادي شناخته شده و براي جامعه جهاني جزئي از فرهنگ شده است.در جمهوري اسلامي هم « انتخابات » به عنوان مظهر آزادي،حق انتخاب و مشاركت عمومي در اداره‌ي امور و سرنوشت خود نهادينه گرديده و جمهوري اسلامي ايران نسبت به عمر پربركت خود بيشترين انتخابات را برگزار كرده است.اگر اين امر اجتماعي در مسير كمال قرار گيرد و در هر دوره عيب و نقص‌هاي آن شناخته و رفع نقص گردد،انتخابات‌هاي آتي بي‌غل و غش‌تر و سالم‌تر برگزار مي‌گردد و هر چه انتخابات بي‌شائبه و سالم‌تر گردد،مثلاً اگر انتخابات مجلس شوراي اسلامي باشد،مجلسي مقبول‌تر و مشروع‌تر و داراي قوت و قدرت بيشتري خواهيم داشت و خروجي آن‌هم قوانيني با ثبات و قوام بيشتر خواهد بود كه باعث ترقي و تعالي اجتماعي خواهد شد....

نظام كنترل و نظارت در شيوه رهبري اسلامي واجد اهتمام خاص و موازين تازه است.اين مرحله از فن مديريت را در زمينه‌هاي گوناگوني اعمال مي‌كند كه همه از رهبر و كارگزار و پيرو را در خود مي گيرد و زير نظارت شديدي از جهات مختلف قرار مي‌دهد.در اين دين مانند همه مذاهب عالم تكيه بر روح ايمان و اعتقادراسخ نسبت به مباني مذهبي است.خداوند اسلام ناظر و شاهد اعمال و رفتار همه است و ارزيابي كار و سپس مجازات و كيفر با شدت اعمال مي شود.بنابراين شوق نزديكي به خدا و ترس از خشم و غضب خالق انگيزه مؤثري براي جلوگيري از انحراف رهبران، افراد سازمان‌هاي اداري و اجتماعي و نيز پيروان عادي است.....

دانشجويان را مي توان يكي از گروه هايي دانست كه به دليل آشنايي و آگاهي بيشتر از جريانات سياسي ـ اجتماعي، حضور آنان در تمامي صحنه‌هاي انقلاب كاملا ملموس، محسوس و پررنگ است. اين حضور از سال‌ها پيش از انقلاب با شكل گيري جنبش دانشجويي آغاز گرديد. اين جنبش با تأثير از جريان روشن فكري و تجدّدخواهي متأثر از رشد علمي جهان غرب از يك سو، و شكل گيري جريان‌هاي كمونيستي از سويي ديگر، آغاز گرديد. اما ....

در ادامه‌ بررسي گذشته‌هاي بازار و ذكر متقدمين و بيان حوادث و اتفاقات و خاطره‌هاي آن‌ها،به بازار ابوالفتح ( معروف به ابافتح) مي‌ پردازيم و در اين بازار قديمي و باستاني قدم مي‌زنيم.استقبال خوب همشهريان به ويژه بازاريان محترم از اين صفحه،ما را تشويق و دلگرم نمود كه در هفتمين قسمت آن، دقت و توجه و تلاش گسترده‌تري داشته باشيم.در شماره‌هاي پيشين بيان نموديم كه اهداف ما از باز نمودن اين باب،واكاوي گذشته‌بازار براي نسل جوان فعلي است تا با برجسته نمودن نكات نيك و مثبت گذشتگان،زمينه‌ي ترويج سجاياي آن‌ها فراهم گردد.همبستگي،مهرباني،توكل، اعتماد به يكديگر و رعايت عدل و انصاف و قناعت در دادوستد و تقيد داشتن به واجبات و مستحبات در اعتقادات و حفظ روابط بازار و مسجد در مناسبات اجتماعي مذهبي،مواردي است كه بازار قديم كازرون را به مأمني ......

گفت: فلاني، من خير خواه توام، تو را دوست دارم، از دو به هم زني هم بدم مي‌آيد اما فلاني درباره‌ات فلان گفته، گفتم باور نمي‌كنم، گفت به كي و كي و كي قسم كه راست مي‌گويم، گفتم ديگه اصلاً باور نمي‌كنم چون قسم خوردي، در ضمن آيا با او كه اين حرف‌ها درباره‌ي من زده، دشمني؟ گفت: به وا... نه، گفتم؛ دروغ مي‌گويي، گفت به جان بچه‌هايم. نه، گفتم بيشتر از اين حرف نزن، چون هر چه ادامه بدهي، بيشتر خراب مي‌كني. بعد گفتم: مولا علي(ع) مي‌فرمايد: سعايت و سخن چيني را دروغ شمار، نادرست باشد يا درست(ميزان الحكمه ص 6475) به هر حال تو چه راست بگويي و چه دروغ، دشمن هر دوي ماهستي، و اگر قسم هم بخوري كه بدتر......

 سازمان ها، نهادها و ارگان های مختلفی در کازرون به فعالیت فرهنگی مشغول هستند. از مهم ترین این سازمان ها می توان به آموزش و پرورش، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه پیام نور، مرکز آموزش عالی، شهرداری، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، اداره اوقاف و امور خیریه، بسیج، بنیاد شهید، انجمن اسلامی دانش آموزان و واحدهای فرهنگی مساجد نام برد. اگرچه مأموریت های ذاتی این سازمان ها و نهادها تفاوت هایی دارند و بایستی پاسخگوی سازمان های ارشد خود باشند اما همگی در چارچوب قانون اساسی و شورای عالی انقلاب فرهنگی و برای اعتلای فرهنگی کازرون تلاش می کنند......

شيوه‌ي قرآن مجيد در رابطه با ائمه‌ي هدي(ع) به ويژه‌ اميرالمؤمنين(ع) و خانواده‌ي آن حضرت اين است كه به معرفي «شخصيت» ممتاز و برجستگي‌هاي آنان بپردازد نه به معرفي«شخص».اين شيوه‌ حكمت‌هاي متعددي دارد كه برخي از آن‌ها به اختصار بيان خواهد شد. در اينجا دو زمينه براي گفت و گو وجود دارد: ۱- موارد و چگونگي معرفي شخصيت اهلبيت(ع) و۲- حكمت و سرّ اين روش......

جمهوري‌اسلامي‌بادارابودن‌دوويژگي اساسي، از ديگر نظام‌هاي حكومتي جهان متمايز مي‌شود:1- اسلامي بودن، 2- مردمي بودن . يكي از مهم‌ترين افتخارات ما اين است كه در ميان حكومت‌هاي ديگر از ويژگي الهي(خدا باوري) ومردم گرايي بهره‌مند هستيم. وقتي كه مردم مسلمان كشور ما به رهبري حضرت امام(ره) مبارزه با شاه را به سرانجام رساندند و نظامي جايگزين آن كردند كه شكل و خصوصيات آن با موازين اسلام و ديدگاه‌هاي ديني همخواني داشت. اين نظام كه از متن مردم برخاسته بود و آراي عمومي جامعه را نيز با خود همراه داشت، هويت، روح و معنايش را از حضور مردم مي‌گرفت....

مرحله‌ي نهايي مسابقات المپيك پارسيان با حضور 6 تيم برتر استان يعني كازرون، فيروزآباد، نورآباد ممسني، ارسنجان، مرودشت و فسا طي سه روز در سالن حجاب شهرستان كازرون برگزار گرديد كه در يك رقابت فشرده و تنگاتنگ فسا با 10 امتياز اول شد، كازرون با 9 امتياز به مقام نايب قهرماني رسيد و مرودشت سوم شد. كازرون كه در دور اول رقابت‌ها در فيروزآباد با اقتدار به مقام قهرماني رسيده بود در اين دوره از مسابقات با تركيب بازيكنان جوان و نوجوان خود شركت كرد و الحق خوش درخشيد. تيمي كه تنها يك بازيكن بزرگسال داشت و بقيه‌ي جوانان و نوجوانان كم سن و سال و زير 20 سال بودند.....

 اشاره :

در قسمت قبل از روند روي كارآمدن مهندس صفايي و سابقه كار و محل زندگي و ويژگي شخصيتي ايشان مطالبي بيان داشتم.آغاز كارهاي خدماتي و عمراني چشم‌گير به ويژه روند بهسازي و آسفالت و موزائيك كوچه‌ها و پياده‌روها و معابر و نيز مدون و قانون‌مند كردن وصولي‌هاي شهرداري و تغيير و تحولات درون اداري، همه در كارنامه‌ي عملكردي صفايي برشمردم، با شناختي كه ايشان از استانداري فارس داشت و متقابلاً شناخت و اعتماد آن‌ها نسبت به ايشان، باعث مي‌گرديد با استفاده از اين فرصت، برخي گره‌هاي ناگشودني و مسايل لاينحل شهرداري در شُرف گشايش قرار گيرد و يا حل شود.....

ملى ـ مذهبى نهضت محافظه‏كارانه‏اى است كه در پى حفظ سنت ايرانى، در قالب تاريخ گذشته ايران است. آنها مليت را محور اصلى قرار داده، دين را براساس آن تفسير مى‏كنند، پس اصل مليت است و فرع مذهب و دين. بنابراين، آنها فقط اسلام ايرانى را قبول دارند؛ نه اسلام مطلق و غير ايرانى و هر گاه مليت با اسلام روبروى هم قرار گيرند، اين مليت است كه مى‏ماند و اسلام مى‏رود. پارادايم اسلام شناختى آنها نيز همين ايرانيت است؛ يعنى چارچوب معرفتى خود را از ايرانيت استخراج مى‏كنند كه همان نظام شاهنشاهى (يك شاه شاهان و شاه‏هاى زيردست) است. اين نظام از ساختار كشورى تا معرفت مطابق با آن، يعنى زرتشت ما قبل از اسلام و اسلام تصوفى پس از آن را طى مى‏كند......

پیر لوتی(۱۹۲۳-۱۸۵۰میلادی)٬جهانگرد مشهور فرانسوی در سال ۱۹۰۱ م(۱۳۱۷هجری قمری) مقارن با دوران سلطنت مظفرالدین شاه قاجار به ایران سفر کرد.وی سه سال بعد مشاهدات و خاطرات خود را از این سفر در کتابی به نام به سوی اصفهان انتشار داد.گرچه این کتاب عنوان به سوی اصفهان را به خود اختصاص داده است٬اما در واقع شرحی است از سفر این جهانگرد به ایران از هنگام ورود به بندر بوشهر تا خروج از بندر انزلی و تنها حدود یک سوم آن به شهر اصفهان مربوط است. اینک ما در اینجا آنچه را که او در منطقه کازرون دیده است نقل می کنیم ....

در قسمت قبل از ابتداي بازار بزرگ كه از خيرات قديم (شرق ميدان شهداي فعلي) منشعب مي‌شود تا نيمه‌هاي آن مورد بررسي قرار داده و از دكاكين و پيشه‌وران گذشته تعدادي را شمرديم و از آن‌ها ياد نموديم، در اين شماره ادامه‌ي همين بازار بزرگ را پي‌ مي‌گيريم، همان‌گونه كه قبلاً بيان كرديم اين بازار در گذشته به علت حضور مؤثر پيشه وران و كسبه در وقايع ملي شدن صنعت نفت، مدتي به بازار مصدق مشهور شده بود.انتهاي بازار بزرگ متصل به قسمت ديگري به نام بازار مصلايي مي‌باشد كه البته طول بازار مصلايي كوتاه و تا سه راهي منتهي به كوچه ......

از دستاوردهای مهم فرهنگی انقلاب اسلامی,تحول مثبتی بود که در طرز تلقی بسیاری از اندیشمندان غربی نسبت به شریعت اسلام و جامعیت  آن پدید آمد.اسلام با اینکه کامل ترین دین و شریعت است و برای راهنمایی بشر در تمام عرصه های فردی,اجتماعی,دنیوی و اخروی برنامه داشته و دارد متاسفانه بر اثر برداشت های کج جاهلان و تبلیغات سوء مغرضان بر خلاف آنچه که در متن این شریعت تدوین گردیده معرفی شده بودو اما همزمان با پیروزی انقلاب, امام خمینی (ره) با نگرش عمیق خود از اسلام به جهانیان بر جامعیت آن تاکید نمودند و با ارائه کامل ترین تعریف از اسلام ناب محمدی غبار تحریف را از چهره ی اسلام زدودندو بطلان القائات مسموم روشنفکران غرب زده و متحجران کج فهم در زمینه ی نفی جامعیت دین اسلام را به اثبات رساندند......

به دنبال قبول استعفاي مهندس بنايي (شهردار) با توصيف‌هايي كه گذشت، طبق قانون،تا تعيين شهردار جديد مي‌بايست از ميان كاركنان رسمي شهرداري، فردي را به عنوان سرپرست شهرداري تعيين مي‌گرديد.بعد از رايزني‌هايي سريع در شصت و نهمين جلسه‌ي شورا با اكثريت آراء، جناب عبدالحسين كامگار براي اين منظور تعيين گرديد.مشارٌاليه با سابقه‌ترين كارمند شهرداري بودند كه تعهد و خوش نامي و خوش سابقه‌اي و برادر دو شهيد بودن نيز از ويژگي‌هاي مؤثر براي انتخاب ايشان بود و ايضاً اين‌كه يك بار سمت سرپرستي شهرداري را تجربه كرده بودند، البته جناب كامگار در سال گذشته به افتخار بازنشستگي نايل آمدند.....

در معماري دوره ساساني ما شاهد يك تحول و دگرگوني چشم گير در امر معماري مي باشيم و آن استفاده از پوششهاي مختلف طاقي شكل است كه به صورت گنبد و طاقهاي استوانه اي يا نعلي شكل نمايان شده و با وجود استفاده از مصالح مختلف معماري مانند خشت، آجر با لاشه سنگ به خوبي از عهده امر ساختماني بر آمده اند، شيوه و سبك كار ساختماني چنان پيشرفته است كه بايد پذيرفت پيش از ساسانيان استفاده از طاق و گنبد مراحلي را پشت سر گذاشته است......

دارايي روح مملكت و سازمان است و معيشت و حيات جامعه برثروت آن گردش مي‌كند.بنابراين مالك مأمور است مباني مالي را محكم كند تا رشته جان وركن حيات مصريان استوار باشد. اما، قبل از استفاده از بيت المال بايد به عمران و آبادي پرداخت، كشاورزي را تقويت كرد و تجارت را رونق داد.هدف رهبر بايد بالابردن سطح معيشت و ثروت مردم باشد. زيرا ......

برخلاف داستان‌هاي قبلي، احتمالاً اين داستان را نشنيده‌ايد، مي‌گويند به نقاشي كه به ده پانزده نفر بدهكار بود، پيشنهاد كردند كه در ميدان شهدا، يك تابلو از يك چشم‌انداز زيبا نقاشي كند اين بيچاره روي چهارپايه‌اي ايستاد و آغاز به كاركرد، در حين كار يكي از طلبكاران از راه رسيد و گفت: فلاني، اگر در اين قسمت رنگ آبي به كار ببري، بهتر است، گفت: چشم، طلبكار ديگري آمد و گفت: اگر به جاي سبز، در اين جا، زرد به كار ببري بهتر است. گفت: چشم، به هر حال اكثر طلبكاران آمدند و پيشنهادي دادند ببخشيد! دستوري دادند و رفتند: بيچاره نقاش هم طبق خواست آقايان، تابلويي كشيد كه هيچ شباهتي به اصل نداشت. حتماً تا حالا متوجه شده‌ايد كه منظور از اين داستان چيست؟

تا حدود 10 سال پيش سنت عام در مجالس ترحيم چنين بود كه جهت ابهت و ارتقاء و رسميت بيشتر مجلس و نيز بهره‌وري شركت كنندگان و آشنايي بيشتر آنان با مسائل شرعي معموله و متروكه و يا در شرف فراموشي و در عين حال پُركاربرد و مورد لزوم عموم كه بعضي در اثر گرايش‌هاي مادي و تجملاتي، به آن مسائل بي‌توجه شده‌اند به همراه چندين تذكر و پند و اندرز در ذيل آيات قرآني يا احاديث معصومين و در نهايت درخواست آمرزش و مغفرت و نيز شادي روح تازه گذشته كه آن مجلس به عنوان يادبودي از آن درگذشته ترتيب داده شده بود به صورت فردي از .....

« در دور دوم سفرهای استانی پاکت هایی را به استانداران می دهیم که در آن نام مدیرانی است که باید برکنار شوند .... استانداران نماینده ی اجرایی دولت در سطح استان ها هستند و موظف به اجرای برنامه های دولت » آن گاه که رییس جمهور این سخنان را در میان استانداران بیان می نمود همه ی آنان به نیکی می دانستند که پس از انجام  دومین  مرحله ی خانه  تکانی  دولت ، چندین تن از همکاران آنان دیگر در میان آنان نیستند  و این بار در سومین مرحله نوبت به مدیران رده های پایین تر رسیده است تا بعد از بررسی عملکرد آنان و عدم تطبیق با معیارهای  دولت ، رفتنی ها را آماده ی روانه شدن به جایی دیگر نمایند.....

كلمه «نظم نوین‏» در سیاست‏بین‏الملل، زمانی به زبان می‏آید كه نظم جهانی به هم خورده و از این میان، یك ابرقدرت بی‏همتا به وجود آمده باشد . آنگاه به كار بردن این كلمه از سوی رهبران آن، دلالت‏بر یك نظم جهانی تحت قیمومیت آنها دارد . چنان كه اولین بار این كلمه از دهان هیتلر بیرون آمد و امروز نیز سیاستمداران امریكایی بر آن تكیه می‏كنند .....

آراستگی که به معنای زینت دادن و مرتب و منظم کردن ظاهر است،از توصیه های موکد شریعت اسلامی است و آیات و روایات گوناگونی درباره ی آن وارد شده است.قرآن کریم صراحتا اعلام می دارد که بندگان خدا،حق استفاده از زینت ها را دارند.۱«قل من حرم زینه الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزق قل هی للذین آمنوا فی  الحیوه الدنیا خالصه یوم القیامه کذلک نفضل الآیات لقوم یعملون.....

مهمترین نیرو و اهرم حفظ امنیت مرزی ومخصوصاً امور داخلی کشورِ عزیزمان که امنیت جانی، مالی و ناموسی هموطنان در تمامی لحظات را در بر می گردید، نیروی توانمند و ارزشمند انتظامی است که در گذرگاه تاریخ، قدمت چند هزارساله« از زمان هخامنشیان تا کنون» داشته و دارد که گر چه از نظر فرم لباس و نوع حکومت تغییراتی داشته اما محور کارشان حدوداً همان بوده که هست. این نیروی خورشیدگونه که کریمانه به همه جا لطف و حیات و مهر می بخشد منشاء بالندگی و رشد و شکوفایی کشور بوده چرا که این ها فقط در پرتو امنیت صورت می پذیرند.....

تركيب شوراي دوم، بدون در نظر گرفتن ديدگاه‌هاي فردي به گونه‌اي بود كه چهار رأي در برابر سه رأي قرار داشت!‌زيرا براي رسمي بودن جلسه‌ي شورا مي‌بايست حداقل پنج نفر از اعضا حضور داشته باشند اما براي تصميم‌گيري و تصويب مسئله‌اي،حداكثر مطلق آراء لازم است‌ ( از هفت يا شش نفر حاضر،چهار نفر يا از پنج نفر حاضر، سه نفر ).لذا اگر سه نفر از اعضا با مسئله‌اي مخالف باشند يا مخالف بودند كه نمي‌خواستند تصويب شود جلسه‌ي شورا را ترك مي‌كردند و جلسه‌ از اكثريت لازم براي رسمي بودن خارج مي‌شد كه متأسفانه در شوراي دوم بارها چنين اراده‌اي به كار رفت كه در شماره‌هاي آتي بيان خواهد شد.....

 نزديک به دو دهه از جنگ تحميلی عراق عليه ايران می گذرد. جنگی که به واسطه ويژگی های منحصر به فردش – تنهايی ايران در يک سو و صف آرايی کشورهای متعدد در سوی مقابل، زمان نسبتا" طولانی دوره جنگ، بهره گيری از رهبری ها و هدايت های امام راحل(ره) – و عواملی ديگر همه و همه موجب شدند نه تنها فضای جبهه ها بلکه فضای حاکم بر شهرها و روستاهای کشور نيز زير تأثير فوق العاده آن قرار گيرند و تحولی شگرف بر مناسبات اجتماعی و فرهنگی را شاهد باشيم. تحولی که در شرايطی غير از اين امکان پذير نبود......

امنيت جهانى، موضوعى است كه همراه با قدرت، ترسيم كننده سلسله مراتب جهانى است توسط دولت- ملت‏ها تعيين مى‏شود. امنيت جهانى مجموعه‏اى از امكانات نظامى، اقتصادى و سياسى است و در نتيجه جرح و تعديل محورهاى قدرت توسط سازمان‏هاى جهانى به وجود مى‏آيد.  امنيت جهانى حتماً با عدالت جهانى همراه نمى‏شود؛ بلكه مى‏تواند با ظلم جهانى همگام شود. بنابراين امنيت جهانى براساس عرضه و تقاضاى آزاد قدرت‏هاى جهانى ترسيم مى‏شود؛ پس امنيت جهانى زاييده ليبراليسم جهانى است و ليبراليسم خود زاييده ظلم برده‏دارانى چون «جان داك» براى جهان امروز بوده است....

هیاهوی کودکانی که در حال فوتبال بازی و دوچرخه سواری هستند در میدان پیچیده و فضای وسیع میدان شیخ جولانگاه بازی و جست و خیز و شادی بچه هایی شده که شاید هیچگاه ندانند که روزگارانی این میدان یکی از باشکوه ترین مراسمات عزاداری و تعزیه خوانی کازرون را به خود می دیده است. در این هیاهوی شاد بچه ها، زنان و پیر زنانی دیده می شود که در گوشه ای از میدان بر روی خاک آفتاب خورده نشسته اند تا بعداز ظهر گرم تابستانی خود را با پچ پچ های زنانه خود پر کنند و شاید بیان گوشه ای از خاطرات سالهای پر رونق و هیجان میدان شیخ، امروز گرمی بخش محفلشان باشد.

جوامع مختلف با توجه به دیدگاهی که نسبت به پدیده های جهان پیرامونی دارند – جهان بینی -  به ارزش گذاری کارکردها و فعالیت های خود در طول زندگی خویش پرداخته – ایدئولوژی - و حتی بر اساس این مکانیزم برهه هایی از تاریخ خود را پر رنگ تر  و درشت نمایی می نمایند و به نقد و تفسیر اقدامات معاصران و گذشتگان پرداخته موضع گیری خود را نسبت به این رویدادها و وقایع تاریخی مشخص می کنند . حساب کشور ما و صد البته هم میهنان عزیزمان نیز از این قافله جدا نبوده و با تکیه بر ایدئولوژی اسلامی که منطبق بر ارزش های انسانی می باشد  نوعی فرآیند ارزش گذاری را برای خود انتخاب نموده است و به تحلیل رفتار افراد در بازه های زمانی متفاوت می پردازند و صد البته اوج تحسین ها و نمایشگاه متعالی این نیک رفتاری ها را می توان در دفاع هشت ساله جوانان کشورمان مشاهده نمود به نحوی که این مدت چون نگینی درخشان در تاریخ این مرز و بوم می درخشد ....

خیابان شریعتی کازرون هر چند در حال حاضر رونقی ندارد، اما روزگاری یکی از مهمترین خیابان های کازرون به شمار می آمده است. این امر بیشتر مرهون مکان های دولتی است که از ابتدا در این خیابان وجود داشته اند. ساختمان آموزش و پرورش، ساختمان بهداری و نیز ساختمان فرمانداری  و شهرداری کازرون- که متأسفانه تخریب شد و به جای آن هم اکنون ساختمان بیمارستان تأمین اجتماعی خودنمایی می کند- سه مکان دولتی مهم بودند که در این خیابان، عمر خود را سپری کردند.....

جنگ هميشه تلخ و ناگوار است و جنگ تحميلی هشت ساله عراق عليه ايران، ناگوارتر و تلخ تر از هر جنگیٍ؛ چرا که در يک طرف، دنيا با تمام امکاناتش قرار داشت و در سوی ديگر، ميهن اسلامی ما که هنوز چند صباحی از انقلاب کبيرش نگذشته بود.در اين جنگ نابرابر، ما علاوه بر خسارت های مالی، عزيزان بسياری را از دست داديم. مسلما" اين جنگ خواسته ما نبود، اما اين جنگ ناخواسته برکات فراوانی برای ما داشت.نوشتاری که در پی می آيد از منظری ديگر است.....

بالاخره آمد، بعد از ماه‌ها انتظار، آن هم در آغاز پاييز، پاييز برگ ريز، يعني بايد گناهان را مثل برگ پاييزي بريزي، با وزش بادصبا، صباي سحر و شامگاه، تا برگ‌هاي نو، گل برگ‌هاي تازه، سبز و شاداب بروياني.دلت سياه و آلوده است، دستهايت پليد و گناه آلود است؛ شيطان در وجودت رخنه كرده، نفست از كینه دم مي‌زند، چشمت به ناپاكي عادت كرده، لقمه‌ي حرام هر روز مثل زهرمار مي‌بلعي، معده‌ات انبار شبهه است، و گوشت جعبه‌ي پر از ياوه......

يكي از مسايل مهمي كه براي مسافران مسلمان بسيار مطرح است وضع نماز و روزه در طول سفر است كه از حد ترخص چهارفرسنگ شرعي و يا بيشتر ( كه با نوع عرفي آن تفاوت دارد) و يا رفت و برگشت از همان حد( ترخص)، هشت فرسنگ شرعي و يا بيشتر باشد و به واسطه آن، شخص، مسافر به حساب مي‌آيد و نمازهاي چهار ركعتي او قصر (كوتاه) و روزه‌ي قبل ظهرش نيز شكسته مي‌شود و همين طور برگشت از سفر طولاني‌تر كه در هر حال شناخت .....

پيرمرد، مشغول به كار بود كه او را ديديم، وقتي از او خواستيم راجع به نخل و خرما صحبت كند، نگاهي به نخلستان كردو نگاهي به آسمان، گويا او، تا روزي را ديد، به ياد روزي رسان افتاد، گرماي آفتاب كه به صورتش خورد، سر را به زير افكند و اين‌بار خاك را نگريست، به آرامي نشست و به درخت تكيه داد.از نخلستان گفت و اين ‌كه حاصل عمرش است.از دشواري گره افشاني و شيريني برداشت محصول.از احتمال آفت زدگي و هدر .......

  در پی تعطیل شدن صفحه ی «سلمان جوانِ» هفته نامه ی سلمان، جناب آقای قربانی (مدیر  صفحه) وبلاگی را راه اندازی کرده اند و آخرین صفحه ی «سلمان جوان» را که به چاپ نرسید در وبلاگشان قرار داده اند.

     یکی از مطالب آن صفحه، جوابیه ای است که از طرف آقای شهرام مدبری بر بند دوم  نقد من بر مطلب "زن در زنجیر" (که در چند شماره قبل نوشته شده بود) می باشد.

     اینجانب به خاطر اینکه مطلب روشن شود ،بند دوم از نقدی را که نوشته ام می آورم.بعد اشکال ایشان را ذکر می کنیم:

سیزده شهریورماه 1357 مصادف با روز عید فطر بود. مردم ایران که تا آن روز با اجتماعات و راهپیمایی­ها نشان داده بودند که به چیزی به جز تغییر رژیم سلطنتی راضی نمی­شوند، در این روز نیز با برپایی نماز عید فطر با نمایش گسترده­تری به خیابان­ها آمدند تا انزجار خود را از رژیم نشان دهند. از سوی دیگر، رژیم نیز نمی­توانست مانع از اجرای احکام دینی توسط مردم شود زیرا که عید فطر عید بزرگ مسلمانان بود و مردم شرکت در آن را وظیفه دینی خود می­دانستند.....

يكي از مولفه هايي كه به توسعه يافتگي انسان و جامعه كمك مي كند وجود فرهنگ انتقاد است . در سايه انتقاد است كه افرادبالندگي خود را كامل مي كنندو جامعه به سوي پيشرفت سوق مي يابد . براي به وجود آوردن فرهنگ فردي و جمعي انتقادگري وانتقادپذيري، بايستي ساختار آن به وجود آيد . جرايد و نشريات ، رسانه هاي ارتباط جمعي و تريبونهاي رسمي و غير رسمي در كشور  به عنوان ابزارارهاي مهم در اين راستا  بشمار مي آيند و اصحاب قلم با ديدي باز و تيزبين در اين راستا  بايستي قدم بردارند....

جهان به سرعت در حال پويايى است و به صورت دريايى در آمده است كه امواج پى در پى، آن را در بر گرفته است. هر كس بخواهد بر خلاف آن شنا كند، خسته خواهد شد و عقب خواهد رفت. هم چنين اگر بخواهد سرجايش بايستد نيز خسته و نالان خواهد شد، پس تنها موج سوارى است كه مى‏تواند انسان را نجات دهد؛ يعنى استفاده از نيروهاى موج براى پيش برد اهداف خود.دو موج عظيم با رقابت با هم اين جهان را طى مى‏كنند؛ موج آزادى بيرونى به معناى ليبراليستى آن و موج عدالت طلبانه، به معناى عميق آن. شناخت اين دو موج مى‏تواند، دولت‏ها و مردمان را از خرد شدن و برخورد با موج‏هاى مخالف و صخره‏ها جلوگيرى كند كه در صورت نخست، وسيله جنگ‏پرانى ديگران نشود؛ مثل رضاشاه يا وسيله جنگ‏طلبى ديگران نشود؛ مثل صدام....

از نمونه هاي تلاش ضد ارزشي شيفتگان فرهنگ غرب، ترويج افراطي مد و مدگرايي در بين جوانان كشورمان است. گر چه طبع هر انساني تنوع طلب و نوگراست، اما فرق است بين توجه به تنوع و زيبايي در حد طبيعي و معقول آن و بين غرق شدن در مد گرايي و خود باختگي و هر روز همچون عروسك به شكلي در آمدن.كساني كه با سوءاستفاده از اصل تنوع طلبي.....

اعضاي شوراي اول به هنگام معاوده، مهر شورا را كه براي ممهور كردن نامه‌ها و اسناد مالي و چك‌هاي صادر شده استفاده مي‌شود در حضور جمع سوزاندند كه دودش به هوا رفت !! چرا ؟! خودشان بايد جواب دهند ! لذا شوراي دوم مُهر جديدي با طرحي نو تهيه نمود.براي دريافت حق الجلسه ( به اصطلاح حقوق شورا) هر يك از اعضا با معرفي شورا، مي‌بايست يك حساب بانكي دربانك رفاه كارگران ( بانك طرف حساب شهرداري )باز كند كه به استثناي من، بقيه‌ي اعضا در بانك مذكور شماره حساب ويژه‌اي گشودند.بودجه شورا از شهرداري اخذ مي‌شود،بدين منوال كه دو درصد از كل بودجه پيش بيني شده‌ي شهرداري كه وصول مي‌شود مي‌بايست ......

اگر سؤال شود كه نقش مطبوعات و اهميت ابزارهاي رسانه‌اي چقدر است. مثل اين است كه بپرسند، اهميت خورشيد و نور آن جان چه اندازه است. منظور اين است كه اهميت مطبوعات (اظهر من الشمس) است. اگر زماني زندگي بدون رسانه امكان پذير بود، امروز به معناي واقع، اين امر مشكل مي‌نمايد؛ چون خود خورشيد است. و خدا نكند كه ابرهاي اغراض و مقاصد ضد مردمي و ضد آزادگي و ضد تفكرات الهي جلو آن را بگيرد و يا با ذره بين‌هاي براندازي و ترور شخصيت، نور آن را متمركز كنند روي آن چه مي‌خواهند بسوزانند و يا با .....

با نگاهي به عقب ماندگي و ركود يك شهرستان در زمينه‌هاي درماني، خدماتي، عمراني، فني،كار و ساختمان‌هاي اداري، تأسيساتي، صنايع، تفريحي، گردشگري، راه‌هاي ارتباطي، مخابراتي، رعايت كرامت انساني ارباب رجوع، حقوقي ، امنيتي، فرهنگي و آموزشي و .... نسبت به شهرستان‌هاي پيشرفته يا هم ارز خود كه موجبات دلسردي و افسردگي و متعاقب آن، مهاجرت شهروندان به ديگر شهرستان‌هاي برخوردار، را موجب گرديده و مي‌گردد.عمدتاً ......

بازار بزرگ از ميدان خيرات قديم( ميدان شهدا ) شروع و در راستاي غرب به شرق امتداد مي‌يابد.(در خصوص خيرات قديم انشاءا... در آينده مطلب خواهيم داشت) البته در اين شماره فقط حد فاصل ابتداي بازار تا بانك صادرات درون بازار معرفي كرده و بقيه در مطلب آينده بررسي مي‌گردد.اين بازار، مهم‌ترين و معمولاً شلوغ‌ترين قسمت بازارهاي كازرون بوده است .به گفته‌ي برخي بازاريان، به سبب نقش پيشه‌وران و كسبه بازار در نهضت ملي شدن صنعت نفت......

مردم به گروهی از انسانها گفته می‏شود كه در یك حوزه جغرافیائی و با یك فرهنگ خاصی زندگی می‏كنند و دارای تاریخ مشخصی می‏باشند هر چند این تاریخ شفاهی باشد و مكتوب نباشد. بنابراین، در مردم محوری چند عنصر ضروری می‏نماید: مردم، فرهنگ، زندگی، تاریخ، جغرافیا، ولی دو عنصر از این عناصر متلازم هم هستند؛ مردم و زندگی بنیادی‏ترین ارتباط و تداعی معانی با هم دارند و هم‏چنین فرهنگ وسیله‏ای برای زندگی مردم است و تاریخ و جغرافیا برای ساختن فرهنگ می‏آیند؛ پس ارتباط درونی این عناصر نیز روشن می‏شود.......

 آن فرو ريخته گلهای پريشان در باد

                                        کز می جام شهادت همه مدهوشانند

نامشان زمزمه نيمه شب مستان باد

                                         تا نگويند که از ياد فراموشانند

1.کازرون بيش از 1100 شهيد گرانقدر تقديم انقلاب اسلامی و دفاع مقدس کرده است. ترديد نداريم که اين شهيدان حق بزرگی بر گردن تک تک همشهريان عزيز دارند. اغلب شهدای کازرون جوانان برومندی بودند که تا ساليان سال امکان زندگی برای آنها فراهم بود اما شهادت را برگزيدند........ 

بدون شک یکی از نکات مهم در عرصه مدیریت، داشتن شجاعت در تصمیم گیری است. بر کسی پوشیده نیست که امروزه قوانین در کشور ما با تمام پیچیدگی و نظام پرپیچ و خم بروکراسی، دارای زوایای بسیار مثبتی است اما با این همه بیشتر رنج مردم و ذی نفعان قانون، از عدم اجرای کامل آن توسط مدیران خرد کشور می باشد. چراکه باوجود اختیارات نسبتا خوبی که به مدیران دستگاههای مختلف در بدنه پائین و میانی اجرایی کشور داده شده، شاهد آن هستیم که این مدیران بعضا در استفاده از اختیارات خود دچار واهمه هستند که این مقوله باعث گردیده مدیران ما در مواجهه با مشکلات و امورات مختلف خصوصا در مواقع بحرانی دو راه حل را در پیش گیرند. یکی اینکه پای خود را از آن جریان کنار کشند و به درخواست کننده تنها یک پاسخ " به لحاظ قانونی مشکل داریم" را ارائه کنند و دیگری آنکه در خوشبینانه ترین صورت...

مدت هاست كه بحث درآمدهاي غير نفتي به يكي از پردامنه ترين بحث هاي روز محافل اقتصادي و سياسي تبديل گرديده است و در راستاي تحقق آن و فرار از اقتصاد نفتي طرح هاي بسياري مطرح مي نمايند . عده اي با استفاده از الگوي آمريكا راه حل آن را استفاده از پتانسيل هاي طبيعي دانسته و خواستار رشد و توسعه ي كشاورزي شده و عده اي ديگر راه كار خود را بر صنايع تبديلي قرار داده و به دليل اتصال ايران از دو جانب شمال و جنوب كشور به آب هاي وسيع و امكان  ارتباط با بسياري از كشورها بر استدلال خود پافشاري مي نمايند . عده اي ديگر نيز  راه كاري را كه در اين چند ساله ي اخير با شدت و حدت فراواني از جانب مسولان كشور مورد تاكيد قرار گرفته است و سرمايه هاي فراواني را نيز در راه تحقق برنامه هاي خود داده و .....

آورده‌اند كه در زمان‌هاي خيلي پيش دو نفر دوست بودند، بسيار صميمي، يار گرمابه و گلستان، بخت روي آورد و يكي از آن‌ها راهي بغداد شد و بعد از مدتي به كسوت وزير خليفه درآمد، آن دوست دومي كه در شهر مانده بود بعد از سال‌ها ميل كرد كه به بغداد برود و دوست قديمي و صميمي خود را ملاقات كند و ديداري تازه، به قول شهرزاد قصه گو: رفت و رفت تا به بغداد رسيد و پرسان پرسان كه: خانه‌ي دوست كجاست؟ گشت و گشت تا نشاني يار گمشده را پيدا كرد و......

نظر به این که نیمی از جمعیت جامعه را زنان تشکیل می دهند، به همین نسبت مرگ و میرها هم شامل این قشر جامعه است که بایستی به مسأله ی شستن و غسل متوفیه نیز توجه شود که متأسفانه در بهشت زهرای کازرون غساله ی رسمی برای شستشو و غسل زنان وجود ندارد و بستگان متوفیه مجبورند خودشان این واجب کفایی را انجام دهند و چون در زمینه ی احکامِ غسل میته، تجربه و آگاهی چندانی ندارند......

اين بازار كه در امتداد بازار نو قرار دارد تا ميدان شهدا كه به نام ميدان خيرات ( سرخيرات قديم ) معروف بود، ادامه داشته است.اگر چه قسمت انتهاي جنوبي آن اكنون به فضاي ميدان بزرگ شهداي فعلي الحاق و تغيير يافته است.اين بازار كه قبل ازانقلاب به بازار معين ( معين التُجار ) معروف بود يكي ازبازارهاي بزرگ و پر رونق و شلوغ شهر بود كه البته نام فعلي آن، بازار امام خميني (ره) است.چون تا قبل از دهه‌ي 1350، شهرباني شهر ( نيروي انتظامي فعلي ) در وسط اين بازار قرار داشت به بازار شهرباني هم مشهور بود.در جوار شهرباني، زندان شهر هم قرار داشت كه در اواخر دهه‌ي چهل، شهرباني و زندان به .....

شهر در بن بست قرار گرفته‌ي كازرون استعداد اين‌كه بر سر شاه‌راهي بزرگ(چهارراه مواصلاتي استان‌هاي بوشهر ـ شيراز وشهرهاي جنوب غربي فارس و خوزستان به استان هرمزگان و شهرهاي جنوبي و جنوب شرقي فارس) قرارگيرد، داراست ولي در پي بي‌توجهي‌ها و اغراض حكومت ستم‌شاهي سابق، همان تنها راه ارتباطي استان بوشهر به شيراز هم حذف و كازرون را در بن بست قرار دادند و مردم متدين و غيور كازرون به جرم تدين و تقيد به احكام الهي، غيرت و آزادگي و بيگانه‌ستيزي در انزوا قرار گرفتند و كازرون و كازروني‌ها را ......

فن‏سالاری یا تكنوكراسی پارادایمی، شناختی حاصل از یك چارچوب تفسیری و یك ساختار اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی مناسب با آن است كه برای تفسیر اسلام به كار می‏رود . شناخت این پارادایم و این نوع تفسیر از اسلام، می‏تواند ارائه‏كننده شناخت‏یك دوره تاریخی از اسلام باشد; تاریخی كه ممكن است تاریخ آینده باشد . گروهی كه قائل به این پارادایم تفسیری از اسلام بوده و آن را قبول دارند، از نظر معرفتی به تمام معنا مصلحت‏گرا هستند . به عبارت دیگر .....

بالابردن سطح ايمان و دانش سرباز به وظيفه خويش به عهده افسران و رهبران نظامي است.اينان بايد از هرگونه اقدامي كه افراد واحدها را از كار خويش متنفر و دلسرد سازد و از آن جمله توهين، تحقير، اقامت و خدمت اجباري در اردو، بيش از برنامه معمول، كه به عنوان مجازات اعمال شود احتراز ورزند.در غير اين صورت خدمت عنوان ....

 مثل خيلي‌ها،چنته‌ي ما از انتقاد و پيشنهاد وتجربه پر بود.عشق به هدف، كنجكاوي و تأكيد دوستان،نمي‌دونم شايد همه‌ي اين‌ها دست به دست هم داد و تشويق‌مان كرد كه براي دومين دور شوراي شهر نام نويسي كنم.تا اومدم خود راجمع و جور كنم همه چيز مثل برق گذشت، تأييد شديم و تو فهرست كانديداها معرفي گرديديم و....

در اين قسمت به معرفي گذشته قسمت ديگري از باراز نو ( امام خميني ره )مي‌پردازيم كه شمالاً به خيابان ابواسحق و جنوباً به كوچه كارخانه ختم مي‌شود همان‌طور كه درقسمت قبل بيان شد اين بازار به صورت يك‌پارچه و متصل به قسمت شمالي آن بود كه با احداث خيابان منفصل گرديده، در ابتداي شمالي اين قسمت بازار نو، دو بازار ....

 یکی از هم شهریان عزیز متنی انتقادی را از نمایشگاه دهه فرهنگ بر روی قسمت نظرات قرار داده بودند که از شما دعوت می کنیم به آن توجه نمایید:

  نمايشگاه دهه‌ي فرهنگ كازرون در محل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان برگزار شد!ده سال پيش نيز نمايشگاهي با همين عنوان از سوي اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي كازرون و همكاري ساير نهادها و مجموعه‌هاي موجود ....

هفته ی فرهنگ کازرون از تاریخ 20/2/86 لغایت 31/2/86 برگزار گردید که اخبار واصله حاکی از استقبال مردمی از آن است و لکن آن چه در این رهگذر جلب توجه نموده و بررسی آن امری بدیهی و قابل ذکر می نمایاند توجه به پارادایم هایی است که در این میان مورد غفلت واقع شدند ، اموری که در برآیند جایگاه کنونی فرهنگ شهرستان بسیار ضروری و غیر قابل انکار می باشد.... 

انقلاب ایران در آخر قرن بیستم رخ داد و جهان را از قرن بیستم به قرن بیست و یكم وارد كرد . از آنجا كه بنابر یك اصل كلی، هیچ انقلابی بدون یك چارچوب معرفتی و شناختی نمی‏تواند علیه چارچوب شناختی حاكم بر جهان خود، انقلاب كند و این بر تمامی انقلاب‏های بشری - اعم از مذهبی مثل ظهور پیامبران و غیرمذهبی مثل انقلاب فرانسه و شوروی....

در تاریخ سوم و چهارم اردیبهشت ماه، سمینار دو روزه بررسی چالشهای اکو سیستم و اکوتوریسم دریاچه پریشان با همکاری سازمان حفاظت از محیط زیست، دفتر استانی حفاظت از تالابها، انجمن هم اندیشان جوان و شهرداری کازرون در مجتمع فرهنگی اداره ارشاد و با حضور دکتر نظریه دوست مدیر ملی پروژه حفاظت از تالابها، دکتر صادقی مسئول دفتر استانی پروژه حفاظت از تالابها، مهندس ظهرابی معاون سازمان حفاظت از محیط زیست استان فارس، خانم دکتر کنعانیان – خانم مهندس پورلک – خانم مهندس اثنی عشری – مهندس لطفی – مهندس کمالان و مهندس معصومی مشاورین ارشد پروژه ملی تالابها و نیز مقامات محلی از جمله امام جمعه محترم کازرون، فرماندار محترم، ریاست اداره محیط زیست، ریاست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، برخی از اعضای شورای اسلامی کازرون و نمایندگان شورای اسلامی روستاهای حاشیه دریاچه پریشان برگزار گردید ... 

در اين مبحث ارتباط نقش عاطفي خانواده با رفتارهاي نابهنجار از جمله تخريب اموال مي‌پردازيم و نقش رفتارهاي آسيب‌زاي خانواده در شكل‌گيري و تخريب اموال مي‌توان ارتباط داد از آنجا كه تجربيات اوليه زندگي در تعيين چگونگي رفتار مؤثر بوده و با توجه به اينكه خانواده اولين نهادي است كه ....